एक जापानी इंजीनियर ने कथित तौर पर एक पुल ढहने पर आत्महत्या कर ली

एफवाईआई।

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मनोरंजन स्थानीय प्रेस ने किशी रयोइची की मौत को हरकिरी-शैली की आत्महत्या करार दिया है, जो एक अनुष्ठान परंपरा है जो 12 वीं शताब्दी के बाद से जापानी संस्कृति के लिए स्थानिक है।
  • सोमवार को किशी रयोइची की मौत का दृश्य। एरहान एर्दोगन / अनादोलु एजेंसी / गेटी इमेजेज द्वारा फोटो



    इस सोमवार का एक समूह Altınova . शहर में स्कूली बच्चे तुर्की ने एक स्थानीय कब्रिस्तान के प्रवेश द्वार पर 51 वर्षीय जापानी इंजीनियर किशी रियोइची की लाश की खोज की। रयोइची ने अपनी दोनों कलाइयों को काट दिया था और अपना गला काट दिया था, एक सुसाइड नोट छोड़ दिया था कि तुर्की प्रेस ने उसकी मौत को एक लेबल के रूप में इस्तेमाल किया है। आत्महत्या -अंदाज आत्महत्या, उसके लिए सजा के रूप में किया गया स्वघोषित अधूरे पुल के ढहने में भूमिका






    ऐतिहासिक जापानी हरकिरी से परिचित किसी के लिए (कुछ लोगों के लिए बेहतर जाना जाता है) सेप्पुकू ), रयोइची की मृत्यु को इस प्रकार वर्गीकृत करना अजीब लग सकता है। आत्महत्या का एक अनुष्ठानिक रूप है कि १२वीं सदी के जापान में जड़ें जमा लीं समुराई योद्धा वर्ग के बीच, हराकिरी युगों में विकसित हुआ - कभी-कभी यह युद्ध के मैदान पर एक अचूक मामला था, कभी-कभी न्यायिक सजा, और कभी-कभी महीनों में एक स्वैच्छिक कार्य की योजना बनाई गई और एक महान सार्वजनिक समारोह के साथ। लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि विविधताएं, मूल क्रियाएं समान थीं: एक समुराई या डेम्यो सरदार होगा इलाज शर्म उसकी हार, कायरता, गलत काम, या किसी अन्य सामाजिक विफलता के कारण गिरने के कारण a उसके पेट में अनुष्ठान चाकू (द संख्या और दिशा विभिन्न कटौती)। कभी - कभी फिर अपना गला भी घोंट देगा , संकल्प दिखाने के लिए दर्दनाक रूप से खून बह रहा है। कभी-कभी जैसे ही वह चीरा पूरा करता, कोई और उसका सिर काट देता।





    समुराई काल की ऊंचाई पर, लगभग १,५०० लोग हर साल स्वेच्छा से हरकिरी का अभ्यास करते थे, जिसे वे अपनी आत्मा को मुक्त करने के प्रयास के रूप में मानते थे, साथ ही साथ अपने सम्मान और अपने परिवारों के सम्मान को बहाल करते थे। हालांकि अभ्यास था कानूनी सजा के रूप में अवैध 19वीं सदी के अंत में, कुछ लोगों ने हराकिरी का अभ्यास जारी रखा। लेकिन कई लोगों ने उन्हें आधुनिकीकरण से दूर होने के कारण कालानुक्रमिक और यहां तक ​​​​कि शर्मनाक भी देखा। हराकिरी ने एक संक्षिप्त पुनरुद्धार देखा WWII के गहन राष्ट्रवादी युग के दौरान , 1945 में जापान के अमेरिका के सामने आत्मसमर्पण करने पर इंपीरियल पैलेस के बाहर आत्महत्या करने वाले सैनिकों की एक पंक्ति के साथ, लेकिन उसके बाद बड़े पैमाने पर चरणबद्ध तरीके से समाप्त कर दिया गया था।

    फिर भी आधुनिक जापान में समय-समय पर हरकिरी का अभ्यास किया जाता है। युकिओ मिशिमा 's शायद सबसे प्रसिद्ध है, क्योंकि इसमें लगा योजना बनाने के लिए एक वर्ष से अधिक , बहुत सार्वजनिक था, और विरोध के रूप में दोगुना हो गया।






    मिशिमा एक लोकप्रिय लेखिका थीं, जिन्होंने एक अर्धसैनिक संगठन चलाया जापानी सम्राट की रक्षा और पश्चिमी प्रभावों और आधुनिक जापानी संविधान का विरोध करने के लिए समर्पित। 25 नवंबर, 1970 को, के बाद अपने अंतिम उपन्यास को अपने प्रकाशक के कार्यालय में छोड़ते हुए , उन्होंने और उनके चार सहयोगियों ने अपने तरीके से काम किया लेफ्टिनेंट जनरल कानेतोशी माशिदा का कार्यालय देश के संवैधानिक रूप से प्रतिबंधित आत्मरक्षा बलों के टोक्यो मुख्यालय में। उन्होंने जनरल को बांध दिया और मिशिमा ने अपनी ही हिम्मत में चाकू घोंप दिया। उस समय उनकी शिष्य मसाकात्सु मोरीता उसका सिर काट दिया जाना था, लेकिन तीन चॉप के बाद भी, मोरिता मिशिमा का सिर नहीं हटा सकी। इसलिए उनके एक अन्य शिष्य हिरोयासु कोगा ने काम खत्म करने के लिए कदम रखा। कोगा ने तब मोरिता का सिर काट दिया, जब उसने मिशिमा का सिर काटने में अपनी विफलता के लिए (एक और असफल) हरकिरी करने का फैसला किया। कोगा ने चार साल जेल की सजा काट ली।



    तब से फुल-ऑन हराकिरी के कम से कम तीन मामले सामने आए हैं: 1989 में एक in जब एक रसोइया एक कब्रिस्तान में मृत पाया गया था, उस वर्ष सम्राट हिरोहितो की मृत्यु की स्मृति में एक नोट छोड़कर। एक 1999 में जब ब्रिजस्टोन स्पोर्ट्स के 58 वर्षीय कर्मचारी, मसाहारू नोनाका (जिसे आम तौर पर समझदार व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जाता है), तब-ब्रिजस्टोन के सीईओ के साथ कॉर्पोरेट पुनर्गठन पर बहस करने से पहले, 14 इंच की मछली को भगाने वाले चाकू को बाहर निकालने के लिए, और सीईओ के कार्यालय में कई कर्मचारियों के सामने खुद को (कुछ मिनटों की देरी के बाद) छुरा घोंप लिया (बाद वाला आदमी कटौती किए जाने से पहले भाग गया)। तथा 2001 में एक जब जूडो स्टार से कंस्ट्रक्शन कंपनी बने सीईओ इसाओ इनोकुमा ने कंपनी को कर्ज से बाहर रखने में अपनी विफलता के लिए खुद को झोंक दिया।

    जापान में दुनिया में सबसे ज्यादा आत्महत्या दर नहीं है (प्रति १००,००० लोगों पर २१.४ आत्महत्याओं पर, यह सातवां सबसे आत्म-विनाशकारी राष्ट्र है)। लेकिन तथ्य यह है कि आत्महत्या होती है दिन में 70 बार तक और बन गया है कई जनसांख्यिकी में मौत का प्रमुख कारण जापान में अभी भी चौंकाने वाला है।

    इनमें से कई आत्महत्याएं से होती हैं सामान्य, वैश्विक समस्याएं : मानसिक स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं, संसाधनों का सामना किए बिना तनाव की भावनाएं, और ( विशेष रूप से हाल ही में ) आर्थिक गिरावट और अंतहीन कर्ज।

    रेव आर बी पीरी द्वारा 'सेप्पुकु'। विकिमीडिया कॉमन्स उपयोगकर्ता डोपफिशजस्टिन द्वारा स्कैन की गई छवि

    टोक्यो सुसाइड प्रिवेंशन सेंटर के निदेशक युज़ो काटो ने कहा, 'जापान में आत्महत्या के पीछे सबसे आम कारक [सामाजिक दबाव] से निपटने में विफलता के कारण होने वाला अवसाद है।' अभिभावक 2010 में, 'या तो गरीबी के कारण या काम की माँगों के कारण।'

    इन दबावों को इस तथ्य के कारण बढ़ावा मिलता है कि पश्चिम की तुलना में जापान में आत्महत्या के प्रति कम सामाजिक कलंक हैं। देश के दो सबसे आम और प्रभावशाली धर्म, बौद्ध धर्म और शिंटो उदाहरण के लिए, आत्महत्या को जूदेव-ईसाई धर्मों की तरह पाप न समझें। हाल ही में आत्महत्या को एक सामाजिक समस्या के रूप में स्वीकार करने या स्वीकार करने से राज्य का इनकार ( टोक्यो को केवल फंडिंग मिली रोकथाम कार्यक्रमों के लिए और पिछले दशक के अंत में सार्वजनिक दस्तावेजों में सक्रिय रूप से इस शब्द का उपयोग करना शुरू कर दिया) किसी के जीवन को समाप्त करने के निर्णय से घर्षण को भी दूर करता है।

    लेकिन जापान की कुछ आत्महत्याएं आत्महत्या के रूप में प्रायश्चित के रोमांटिक विचारों से बंधे होने की संभावना है हराकिरी परंपरा से प्रभावित और विफलताओं के लिए खेद के सार्वजनिक प्रदर्शन से जुड़ा हुआ है . कुछ टिप्पणीकार इन गैर-आंत-छिद्रणों को देख रहे हैं लेकिन फिर भी सम्मान के साथ मौतें यहां तक ​​कि स्पष्ट रूप से उन्हें उनके स्मारकों में समुराई सम्मान से जोड़ते हैं और पुराने, कालानुक्रमिक आत्म-विघटन के लिए।

    'विचार [जापान में] यह है कि कोई व्यक्ति आत्महत्या करके अपने जीवन की स्थिति की जिम्मेदारी ले सकता है, 'लारिसा मैकफारक्हार, न्यू यॉर्कर जापानी बौद्ध भिक्षु इत्तेत्सु नेमोतो के आत्महत्या रोकथाम अभियान पर 2013 के एक प्रोफाइल के लेखक ने डब्ल्यूबीयूआर को बताया यहाँ और अभी उस वर्ष, कई आत्महत्याओं में हराकिरी भावना की दृढ़ता का जिक्र करते हुए।

    इमोशनल सपोर्ट सर्विस ग्रुप बीफ्रेंडर्स वर्ल्डवाइड की टोक्यो शाखा के संस्थापक युकिको निशिहारा ने कहा, 'मौत हर चीज का अंत कर देती है। मनोविज्ञान आज 2014 में इस पुराने स्कूल रोमांटिकता और मुक्ति के। 'और पीड़ित एक भगवान बन जाता है, और आलोचनाओं से मुक्त हो जाता है [एसआईसी]।'

    यह खाते के लिए जापानी आत्महत्याओं की विषम जनसांख्यिकी , जो ५१- से ६१ वर्ष के आयु वर्ग के पुरुषों में सबसे आम हैं, अक्सर उच्च रैंकिंग वाली सरकारी या कॉर्पोरेट नौकरियों के साथ। प्रसिद्ध मामलों में शामिल हैं प्रधान मंत्री नोबोरू ताकेशिता के एक शीर्ष सचिव, इहेई आओकी, जिन्होंने सार्वजनिक रिश्वत कांड का प्रायश्चित करने के लिए 1989 में अपनी कलाई और पैर काट लिए और खुद को लटका लिया; दक्षिणपंथी राष्ट्रवादी शुसुके नोमुरा के संपादकों के साथ बैठक में पिस्टल से खुद को गोली मारने वाले असाही शिंबुन 1993 में अखबार द्वारा चलाए गए एक मजाक वाले राजनीतिक कार्टून द्वारा अपने साथियों के साथ किए गए अपमान के विरोध में; और कृषि मंत्री तोशिकत्सु मात्सुओका, जिन्होंने 2007 में एक गबन घोटाले के लिए प्रायश्चित में टोक्यो सरकार की इमारत में खुद को लटका लिया था। उस समय टोक्यो के राष्ट्रवादी गवर्नर मात्सुओका के मामले में, शिंटारो इशिहारा , समुराई भावना और आत्महत्या के माध्यम से सम्मान की बहाली के लिए मंत्री के समर्पण के बारे में विस्तार से बात की।

    अपमान के लिए छुटकारे की मांग करने वाले अधिकारियों के बीच रोमांटिक, नाटकीय, और किसी तरह निजी और सार्वजनिक दोनों तरह की आत्महत्याएं (लेकिन दुनिया के कई हिस्सों में जीवन-बिखरने वाले) अपराध इतने आम हो गए कि 1989 में उन्होंने पिक्सी को प्रेरित किया। ' विकृति की लहर ।' जापान में, ऐसी आत्महत्याओं के लिए राष्ट्रीय मक्का भी हैं, जैसे माउंट की ढलानों पर आओकिगहारा जंगल। फ़ूजी।

    यह स्पष्ट नहीं है कि जब रयोइची ने तुर्की में खुद को मार डाला तो उसकी मनःस्थिति क्या थी। शायद वह प्रायश्चित और सम्मान की हठपूर्वक मांग करने के बजाय अपनी विफलता से सिर्फ आत्मघाती रूप से उदास था। लेकिन उनके शरीर का रणनीतिक और सार्वजनिक स्थान, उनके खुद के गले और साथ ही उनकी कलाई का काटना, और उनके सुसाइड नोट में दु: ख और जिम्मेदारी का स्पष्ट उल्लेख जापानी संस्कृति में एक व्यापक और स्थानिक पैटर्न के हिस्से की तरह लग रहा है। इसे हराकिरी कहना थोड़ा अस्पष्ट हो सकता है, लेकिन यह समान मूल्यों और आवेगों से प्रेरित कई आधुनिक आत्महत्याओं में से एक हो सकता है।

    यदि आप अवसाद से जूझ रहे हैं या आत्मघाती विचार कर रहे हैं, तो कॉल करें राष्ट्रीय आत्महत्या रोकथाम लाइफलाइन .